Wir dokumentieren hier eine Übersetzung basierend auf der spanischen Übersetzung der Erklärung des Zeitung A Nova Democracia in Gedenken an Genossin Sandra Lima.
„Die Frauen tragen die Hälfte des Himmels, und sie werden sie erobern!“
Mao Tsetung
„Unser Land und unsere Welt ist ein Morast aus Exkrementen. Revolten gegen die Unterdrückung, die Ausbeutung, die Vorurteile sind ein Brandherd, der sich ausbreitet. Die Rebellionen, die wir bis jetzt sehen sind Fackeln, Explosionen, die hier und dort auftreten. Diese Welt erhebt sich Stück für Stück, um diesem System des Hasses, der Unterdrückung und des Elends zu zerschlagen, für eine neue Welt der neuen Männer und neuen Frauen ohne irgendeine Art von Unterschieden und ohne die Unterdrückung. Genossin Sandra, wir wünschen, dass du tausend Jahre lebst, weil wir dich brauchen. Weil die armen Massen unseres Landes dich brauchen. Heute sehen wir das kolossale Versagen eines demagogischen, opportunistischen Projektes, das im Namen derer Spricht, die in Wahrheit ihr Leben geben und kämpfen in der Sache der Befreiung des Volkes, und das was wir jetzt sehen ist ein Zusammenbruch von schamhafter Art. Alle Opportunisten, die keine Spur von Linken haben, versuchen die Linke und die Kommunisten in diesem Prozess zu diffamieren indem sie ihre Handlungen verurteilen,. Die wahren Revolutionäre, wie die Genossin Sandra, wie diejenigen, die vorwärts marschieren und halfen die neuen Generationen zu formen, sind viel stärker, optimistischer, mit viel mehr Klarheit. Unsere Welt ist voller Revolution und es gibt keine andere Art, die Menschheit von all diesen Übeln, all diesen Grausamkeiten und Ungeheuerlichkeiten, die jeden Tag über die Massen herfallen zu emanzipieren. Dieser Kampf ist ein langwieriger, mühseliger und schwieriger. Weil das so ist wollen wir die Genossin tausend Jahre leben lassen. Wir erheben sie mit unserem Banner, laut und deutlich um zu sagen: Immer hier im Kampf!“
Aus der Stellungnahme der Revolutionären Front für die Verteidigung der Rechte des Volkes (Frente Revolucionária de Defesa dos Direitos do Povo - FRDDP) im Gedenken an Sandra Lima
Sandra Lima bei einer an einer Demonstration im Zentrum von Belo Horizonte
Wie wir in der letzten Ausgabe der AND (A Nova Democracia) berichtet haben, haben das Proletariat und die revolutionären Klassen in unserem Land in der Nacht des 27. Juli eine ihrer wertvollsten Töchter verloren. Die Genossin Sandra Lima starb nach einer Operation um einen Gehirntumor zu entfernen im Alter von 61 Jahren.
Mit dem gleichen Kampfgeist mit dem sie gegen den Imperialismus und die Reaktionäre, den Revisionismus und den Opportunismus jeder Art gekämpft hat, hat sich Sandra Lima im Laufe der Jahre gegen ihre schweren gesundheitlichen Probleme gestellt. Sie unterzog sich der Operation wegen Komas, wegen Schmerzen verursacht durch eine Autoimmunerkrankung. Gegenüber den Massen und gegenüber den Klassenfeinden zeigte sie nie Leiden oder Schwanken. Sie hat nie nachgegeben. Sie war, wie immer, optimistisch im Moment vor der Operation.
Von den ersten Tagen an, sogar vor der Gründung, hatte die AND in Sandra Lima eine enthusiastische Genossin, herausragend als eine unermüdliche, eine große Mitarbeiterin und Propagandistin.
Sandra Lima kämpfte ständig unzufrieden, um den Weg der Befreiung unseres Landes zu finden. Sie war nicht nur eine Führerin des Volkes, nicht nur eine folgsame kämpferische Erfüllerin ihrer Aufgaben, entschlossen, selbstlos, sondern auch eine proletarische Führerin, geschmiedet im Klassenkampf des Proletariats, geschmiedet in der Wissenschaft des Proletariats. Sandra war eine überzeugte Kommunistin. Sie hatte das klare Verständnis, dass es ohne revolutionäre Partei des Proletariats keine Befreiung unseres Volkes und unserer Nation geben wird. In den letzten 20 Jahren ihres Lebens widmete sie sich auf Kosten ihrer Gesundheit, mit ihrer ganzen Energie der Schmiedung des revolutionären Weges.
Familie, Freunde und Freundinnen, Genossen der Jahrzehnte der Militanz besuchten ihre Beerdigung. Die Zeremonie und das Gedenken an die Genossin zu erweisen wurde durch die Bauarbeitergewerkschaft Belo Horizontes und Região und Marreta durchgeführt, wo Sandra Lima in zahlreichen Gelegenheiten an den Debatten und Kämpfen teilnahm.
Eine Ehrengarde bestehend aus jungen Revolutionären – in schwarz, mit roten Armbinden mit dem Hammer und der Sichel – wechselten sich bei der Beerdigung ab. Ihr Körper wurde durch eine Rote Fahne mit dem Hammer und der Sichel abgedeckt, der Fahne des Proletariats und seiner Partei, der Kommunistischen Partei. Sie wurde als große Führerin vorgestellt, die ihr Leben für die Ärmsten, die Ausgebeutetsten und Unterdrücktesten gab.
Die Beerdigung endete mit den Lieblingsliedern der Genossin, gesungen von ihren Kindern. Feierlich, stehend, sangen die Anwesenden die Internationale, die Hymne des Proletariats auf der ganzen Welt. Ergriffen, die Faust in der Höhe, im Moment in dem der Körper eingeäschert wurde, wurde unisono von allen Bella Ciao gesungen, ein internationalistisches revolutionäres Lied.
„Genossin Sandra Lima: Hier im Kampf“ wurde zum Abschied dieser großen Revolutionärin wiederholt.
Das Leben und der Kampf einer großen Revolutionärin
In São Domingos do Prata, Minas Gerais, am 6. März 1955 als Sandra Maria Gomes Lima, dritte Tochter von Antonio de Padua Lima und María de Lourdes Rolla Lima geboren, zog sie in den 1970er Jahren dauerhaft nach Belo Horizonte. Sie nahm Teil am Studium der Sekundarschule im Colégio Estadual Central, eine wichtige Bühne des Widerstandes der Secundarista (Widerstandsbewegung von Studenten, benannt nach der zweiten Bildungsstufe in Brasilien -Anmerkung der Übersetzer) gegen das faschistische Militärregime.
Kampfgenossen und Familie von Sandra singen „Die Internationale“ während der Totenwache
Sie hatte den ersten Kontakt mit der Massenarbeit im Jahr 1976, als sie begann das Arbeiterviertel Lindéia zu unterstützen, gelegen am Rand der Städte Belo Horizonte, Contagem und Ibirité. Sie integrierte sich schnell in das Gemeinschaftsleben, wo sich, sogar in ihrer Jugend, ihr Einfallsreichtum und die Kampfeslust manifestierte, die sie als zukünftige revolutionäre Militante prägte. Dort half sie Klassen für die Alphabetisierung Erwachsener und kulturelle Aktivitäten für die proletarische Jugend zu organisieren; nahm aktiv an der Errichtung von Gesundheitszentren und Demonstrationen zur Forderung an die Präfektur Belo Horizentes der Kürzung von Steuern und Verbesserungen der Transportverhältnisse und sanitärer Einrichtungen des Viertels teil. Während dieser Arbeit in Lindéia studierte Sandra Lima die Arbeit, die den Kampf gegen die Unterdrückung der Frau erweckt, „Der Ursprung der Familie, des Privateigentums und dem Staat“ des großen Führers des internationalen Proletariats, Friedrich Engels.
In den späten 1970er Jahren war sie Teil der Movimento Revolucionário 8 de Outubro (Revolutionäre Bewegung des 8. Oktober), die MR-8. Sie widmete sich ganz der Revolution und der Bekämpfung des faschistischen Militärregimes. Es ist in diesem Moment, da sie an der Organisation der Familien, die von den Überschwemmungen in Belo Horizonte betroffen sind, teilnimmt. Zusammen mit der Klassen- und kämpferischen Bewegung, die das Kommando im Streik bei der Mannesmann Stahlindustrie hatte, trägt das dazu bei, dass im August 1979 die Straßen der Hauptstadt von etwa 30.000 Bauarbeitern im Streik genommen werden. Historisch überrascht der Streik die Herren und die Führung der Kommandanten und Militärs und wurde bekannt als die „Rebellion der Maurer“. Sie war Zeuge der feigen Aktion der Militärpolizei, die den Arbeiter Orocílio Martins Gonçalves ermordete.
Im März 1995 vereinte sie sich mit der Gruppe der revolutionären Militanten, die mit dem nationalen Reformismus der MR-8 brach und seitdem hat sich Sandra der beschwerlichen und kollektiven Aufgabe gewidmet, den gekrümmten Weg der brasilianischen Revolution zu schmieden. Sandra schmiedete sich als eine proletarische Intellektuelle, mit einer breiten und festen philosophischen Kenntnis und war auch eine Frau der Tat. Im folgenden Jahr nahm sie an der Seite der verarmten Massen Belo Horizontes an den Kämpfen für den Wohnungsbau in der Stadt teil, in dem Ort Corumbiara geschieht dann die Besetzung von Land des Rathauses, das in der Region Barreiro liegt. Über 200 proletarische Familien nahmen an der siegreichen Besetzung teil, die diesen Namen zu Ehren der Schlacht der Bauern von Santa Elina bekam, die 1995 in der Gemeinde von Corumbiara in Rondonia auftrat. Die entscheidende Arbeit der Solidarität mit der Besetzung die von Sandra Lima koordiniert wurde, die sich auch in der Koordination des Netzes der medizinischen Unterstützung der Familien in den Lagern kümmerte.
1999 arbeitete sie intensiv in der Unterstützung der Organisation der proletarischen Frauen in der Ort Bandeira Vermelha der Stadt Betims. Sie lebte und kämpfte mit den Familien. Am 26. April dieses Jahres, während des grausamen Angriffes gegen das Volk durch die Repressionskräfte, befohlen vom damaligen Bürgermeisters Jésus Limas (PT), spielten die Frauen eine wichtige Rolle. Der Volkskampf für den Wohnungsbau in Minas Gerais gewann ein sehr heroisches Kapitel und der unauslöschliche Kampf wurde bewässert durch das Blut der Arbeiter Elders und Erionides, brutal ermordet durch die Polizei während des Widerstands der Familien. Unermüdlich unterstützte Sandra auf den Treffen und Konferenzen; führte eine intensive Propaganda zur Verteidigung der Familien und denunzierte die abscheulichen Verbrechen, die unter der Führung Jésus Limas (PT) gegen das Dorf Bandeira Vermelha durchgeführt wurden.
Ehrengarde bestehend aus jungen revolutionären Aktivisten bei der Beerdigung
Führerin der Volksfrauenbewegung (Movimento Feminino Popular– MFP), einer Organisation die im Jahr 2000 gegründet wurde, war Sandra Lima eine der wichtigsten Formulierer der Linie der revolutionären Bewegung der brasilianischen Frauen. Sie war eine Wegweisende und Schmiedende dieser Abteilung der fortgeschritteneren, bewussteren, mehr rebellierenden, entschlosseneren, die tausendjährige Unterdrückung, der sie ausgesetzt waren, nicht akzeptierenden Frauen. Sie war auch eine der Gründerinnen und Führerinnen der Revolutionären Front zur Verteidigung der Rechte des Volkes, einer Organisation, bei der sie theoretische und praktische Beiträge leistete.
Wertvolle Beiträge leistete sie bei den Freiheitskämpfen der arbeitenden Massen der Stadt und auch auf dem ganzen Land. Mit uneingeschränkter Unterstützung des Kampfes der armen Bauern für die Agrarrevolution; leitete sie zahlreiche Veranstaltungen zur Feier des internationalen Tages der proletarischen Frau und in Solidarität mit dem palästinensischen Volk; nahm eine Hauptrolle bei militanten Streiks ein; verurteilte unermüdlich den Charakter der Farce der reaktionären Wahlen. Sie nahm an Bauernkongressen und Studentenversammlungen teil, immer die Bedeutung der Formierung von Frauen als Aktivisten betonend und, vor allem, als Führerinnen, die die proletarische Ideologie beherrschen, weil sie so der Revolution im Land und der Weltrevolution dienen können.
Verehrerin der Literatur und der Kunst gemacht für das Volk, ermutigte sie die Jugend die Klassiker des Marxismus zu lesen und, manchmal, hörte und sang sie revolutionäre und Volkslieder mit den Genossen und Freunden. Sie war das Zentrum lebhafter Gespräche und das Lachen in den Momenten der Entspannung. Mit ihrer rauen Stimme, wie ein Schwert in der Hand, kämpfte sie gegen die Klassenfeinde, die Menschen dazu drängend zu kämpfen und sich zu wehren gegen jede Unterdrückung.
Revolutionäre Mutter, die sich mit ihren Kindern verpflichtete uneingeschränkt die Kämpfe der Massen im Land und auf der ganzen Welt zu verstehen, zu praktizieren und zu unterstützen. Mit der gleichen Aufmerksamkeit widmete sie sich der Bildung der Jugendlichen, die mit ihr lebten mittels Ratschlägen von Mutter und Großmutter.
Internationalistische Militante, handelnd in der Verteidigung des palästinensischen Volkes, des heroischen Widerstands der Völker des Irak und Afghanistan, in Verteidigung der Volkskriege in Peru, Indien, auf den Philippinen und in der Türkei. Sie verteidigte auch die nationalen Befreiungskämpfe der Völker gegen den Imperialismus und gegen den imperialistischen Krieg.
Auf nationaler Ebene führte sie die Kampagne für die Bestrafung der Verbrecher, Anstifter und Vollstrecker von Folter, Morden und gewaltsamen Verschwinden der faschistischen Militärherrschaft. Die MFP, unter ihrer Führung, spielte eine Hauptrolle in den denkwürdigen Protesten in Ablehnung des Putsches von 1964, unter denen diejenige, die im Jahr 2012 stattfanden, als die Fassade des Militärclubs, der sich in der Innenstadt von Rio de Janeiro befindet, mit einem großen Fleck roter Tinte verschmiert wurde, ein symbolischer Verweis auf das Blut der Kombattanten des Volkes, die im Kampf gegen den alten brasilianische faschistischen Staat fielen.
In der Zeit von 2013 und 2014, als die Jugendlichen Kämpfe gegen das System der Ausbeutung und insbesondere gegen die von der FIFA durchgeführten Spiele zunahmen, war sie immer da, in den vorderen Reihen, die flatternde Fahne der MFP. Wer dort stolz und herausfordernd stand war eine Jugendliche, geschmiedet durch Sandra Lima.
Ihr Leben und Beispiel sind dauerhaft und werden in goldenen Buchstaben in das Pantheon der Helden unseres Volkes beim Sieg der Revolution in unserem Land geschrieben werden.
